第二次去欣賞弟兄姊妹創作的詩歌，聽起來是感覺十分良好，而且歌詞裡是真的很多讚美神感謝神的聲音。區牧頒獎時這樣說 : 呢幾首歌既旋律真係能夠帶到人入去敬拜囉。
聽起來，評審是多麼的著重音樂技巧。一方面我對於教會內有更多人投入奉獻自己的恩賜給上帝，感到十分的感恩。但另一方面，一整晚當中真正能叫我在當中尋找上帝的歌曲，近乎沒有。整場發佈會感覺像是單純的音樂分享，聽眾很理性的循技術層面上對台上的表演評頭品足。就連主持也不經意彈出了一句"久仰聞名的XX，今晚有機會欣賞他的作品了。"
我得先利益申報 : 這一晚，作為一個對音樂零認識的人，我也很自我地以自己的觸覺來體會每一首歌，特別是歌詞，特別是演繹。
"阿邊個邊個佢把聲好得好好聽呀"、"咦佢唱得都幾掂喎"、"噢佢一定係好有經歷，所以先至寫到呢D詞勒"......
心靈倒空混噩到了無法思考的狀態，以上一堆讚美的說話從身邊不絕於耳。直到完場後參賽者抱著他們的肢體密友感動地瑟在一角禱告，我才想起上帝。
回到家裡，我嘗試組織自己混亂不堪的思緒，想尋找這一場詩歌分享會，我坐在教會禮堂中，聽著廿多首以"敬拜"為主題的詩歌，卻沒有投入尋找上帝的原因。
然後靈修，打開《尋神啓事》，讀到以下的一段，頓覺茅塞頓開。感謝主。
"...更正教的改教者與天主教的神秘派，鼓勵我們不必藉助於中介，與神直接交往。現代福音派則呼籲我們，要認識神、與祂交談、像愛朋友一樣愛神。聽當今教會唱的「讚美詩」，就像收音機播放的流行情歌一樣，只是把情人換成神或耶穌。......我們難道就像百事可樂的廣告所說，被煽動不能止息的乾渴嗎 ? 上個禮拜我的教會才在唱「我要更認識袮/我要觸摸袮/我要見袮的面。」我在聖經中從沒有找到觸摸神、見祂面的應許，至少在今生沒有。"
《尋神啓事》第二篇．校園書房出版社華文翻譯版 Pg 37,39
每逢在教會裡參加崇拜，唱詩歌時我自問也是那麼的聲撕力竭。然而十居其九，詩歌的旋律同時煽起了自己的情緒----這也許就是所謂"帶人入敬拜"的音樂技巧。但每次自己唱出歌詞，我就總是不斷的向上帝呼問 : "主你在哪裡?主，求你讓我感受到你的同在。聖靈呢 ? 聖靈你能帶領我嗎 ? "每一句每一字的聲沙力疲，只令自己因感受不到主而更形疲乏，更為對上帝的呼求感到無能為力。
每一次我都在禱告裡說，不能在敬拜中沒有神的同在。但祂真的，在華美的音樂敬拜環境下，並沒有從我的心靈裡浮現。我只能從每一刻心靈裡、思想裡、生活裡隱約察看到上帝的作為，從而確信祂的信實，因而向祂呼話。特別是在默禱裡，我才能平靜自己的心，坦誠的向主說話，說出我的疑惑，說出我的苦處。
從前(十多年前了)跟隨前幾度的教會參加(傾向)靈恩派的讚美與敬拜訓練。隱約的記得當中默禱時間佔課堂時間的相當大比重。
老實說，這些年來，要找個能一起花上個多小時合禱的肢體，難過登天。
想到這裡，我是真的有疑惑，沒有音樂在當中的，單純只以禱告用心靈和誠實敬拜上帝，現實中還有嗎?
主，求你教我學會敬拜。因為沒有讚頌袮，我就感到羞愧，就只會把自己的虛無渺小放到無限大。每次禱告裡首段對主袮的讚美和感恩，就算再加上主禱文，還是不足以讚美袮的名。
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對，又的確，參與其中的弟兄姊妹們，當中有神同在的經歷，是叫我十分感恩的。
有甚麼要糾正的，請說，小人在聽。
小人真的希望以上一切肺話，不會絆倒誰。
願以上的不滿如新闢欄目「事後煙」一名，一堆的絆腳石和木樑，早日灰飛煙滅。
